國立大學教授，留學法國博士，這些頭銜可能會讓你以為，台灣基進不分區立委排序第一的候選人史惟筑，不過就只是另一個「家裡有錢到可以送出國念藝術」的富二代，一時心血來潮決定從政──這絕非事實。
🏦「帝寶保母」史惟筑
史惟筑大學畢業後到出國前的工作之一，是協助製作高檔知性兒童節目。這些節目的小來賓們大多出身不凡，住在台北豪華地段。節目助理的工作與打雜頗為接近，任務之一是要負責安全接送小朋友，其中一位小朋友住在帝寶，當惟筑護送他上下車時，帝寶小朋友的媽媽豪氣地說：「哦，我希望我兒子能走戲劇。」
惟筑直覺地回應道：「我就是念戲劇的唷！」
帝寶媽媽笑了一下：「不是像你那種的。」
我們看到的高檔知性兒童節目，就是像這樣製作出來的。我們看見的所謂文化品味，是這樣透過其他人以勞力保護、堆疊、幫襯出來的。「有錢人好像什麼都比較會」，他們即使嘗試失敗了也有人撐，夢想是一種昂貴的東西，但台灣社會傾向於不討論。
加入台灣基進，當然是因為想要奉獻一己之力保護台灣，國家主權與安定是第一要務，但除此之外，史惟筑同等關注的是藝術與文化工作者的經濟保障，也因此提出一系列政策。
近年來，台灣在南韓的激勵之下，有一股「文化立國」的呼聲。電影、電視當然是其中大眾最「有感」的一項，但若要打實文化根基，影視化已經是產業最終輸出的下游，有好的小說、劇本、漫畫、圖文創作，才能有好故事，有不懈付出的攝影、造型、美術、音樂、剪輯、音效、後製人員，才有震撼人心的最終成果。
但是，直到精美的成品展現在觀眾眼前之前，這些廣義藝術文化工作者的生活，是相對沒有保障，也得不到掌聲的。這些就是帝寶媽媽說的「不是你那種念戲劇的」，無論哪個行業，鎂光燈照不到的地方，總有一群人在努力，沒有了這群人，台灣不可能成為「文化大國」，但我們卻從不討論，該怎麼支撐這些人活下去。
💰💸「有錢就是成功，成功就是品德」
台灣人很可愛善良，大家敬佩成功者，但很少檢討成功手段，從郭台銘、吳欣盈都能出來刷一波存在感就明白，台灣人對成功者的道德容忍度是很高的。甚至，成功本身有時候就會證成「品德」（Merit），無論是「白手起家」，或是「投胎正確」，有錢就是成功，成功就代表有資格得到這種「福報」，換句話說，成功本身就是美德。
台灣社會不討論階級，儘管階級無所不在。史惟筑留學法國期間，為了籌措學費與生活費足足做了八年的技術工人，跟全世界各個國家不同膚色的留學生一起，在血液中心從事本地人不願意做但又非得有人做不可的重複性勞動。尤其當聖誕節來臨，法國人全部都已放假去闔家團圓時，站在血液中心車站出口，放眼望去沒有白皮膚的人。
「啊，我就是外籍勞工。」史惟筑這麼想。後來回台灣，走出中壢火車站時，看見那些摩肩擦踵的外國移工，既視感揮之不去。
有些人留學可以不用去碼頭、血液中心排班做工，可以「專心念書」、偶爾在IG上打卡說又去了什麼餐廳。就像，同樣是留學，也不是每個人都會上街跟圖博人站在一起，大聲抗議中國一樣。每個人有自己的生命歷程，住帝寶有住帝寶的命，佔用國有地、違法蓋停車場的又是另一種命。
這一次，讓我們停下來想一想，是否「任何手段的成功」都值得鼓勵？那些人是否真能「代表你」？還是，你會覺得，來自高雄本省家庭，做過八年藍領勞工才在大學任教的史惟筑與你更為接近？
你的唯一一張政黨票，真的還需要為那些本來人生就已經抄捷徑的人錦上添花嗎？還是，你願意給自己一次新的嘗試，新的機會，讓這個社會重新看見更加平等、自由、博愛的可能？
