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台灣基進是台灣的側翼 從主體性回應翁達瑞《泛綠小黨發展困境》

台灣的政治不應被任何政黨壟斷,台灣的主體性不是任何政黨情感的投射(最熟悉的反面案例就是中華民國與國民黨的 黨國不分);政黨存在的目的,在於維護台灣的「主體自在」,發展台灣的「主體自為」。政治的終極關懷在於政治共同體的發展,而政黨是通往目標的過程;我們在乎的是台灣的未來,不是政黨的興衰。 ​ 借用索羅門王的案例,以台灣為本位的真母親,就不會陷泥在民進黨本位的思考,而能正面看待本土多元政黨的共存、合作與競爭。 ​ 我們執著的是台灣,不是民進黨。

備戰反侵略,抗中保和平

針對學者發表「反戰聲明」連署,台灣基進今(20)日召開「反侵略、要備戰:抗中保和平」記者會,由 吳欣岱@台灣基進、 李宗霖Lí Chong-lîm 、 張博洋 出席喊出「備戰反侵略,抗中保和平」、「學者為虎作倀,等同未戰先降」等口號,除點出聲明的錯誤邏輯外,也呼籲台灣社會上下一心,只有積極備戰、堅定抗中,才能擁有真正和平。

馬英九藉祭祖赴中 就是要分化台灣的國際友誼

​針對前總統馬英九有意赴中祭祖一事,台灣基進今(20)日聲明,馬英九雖主張不碰美中台三方敏感神經,但其行程就是要展示「兩岸本是同根生」返鄉祭祖的國際印象,並分化台日友邦關係。台灣基進呼籲,陸委會與立法院應盡速修法,包括持續延長卸任元首及政府高官赴中限制之外,亦要檢討法令不足之處,亡羊補牢。

台灣基進,才是太陽花盛開所需的磚紅土壤

時代力量新任黨主席王婉諭16日接受媒體專訪,聲稱「台灣基進打台灣獨立、抗中保台『缺乏論述』」,認為台灣基進是在消費這件事,而不是「團結內部對外抵抗」。

屋漏偏逢連夜雨、敗選才知統戰多!

我們在此疾呼,不要等到敗選才驚覺統戰的深入,把握本土執政的良機,近期加緊推動、強化在立院被擱置已久的「代理人法」;中、長期著手推動體制內修憲或「為台灣制憲」的進程,讓台灣共同擺脫最大的統戰破口──「一中憲法」的桎梏,面對中國無時無刻想侵略台灣的現實,將中國視為台灣的敵國。唯有導正對中國的態度、發揚「抗中保台」原生的正當性,真正的和平才會到來。

從中正廟競圖論台灣轉型正義何去何從

自從去年促轉會退場,內部事務分散到各部會時,台灣的轉型正義工程可說是不只停滯,甚至逐步大幅倒退。在這當中最岌岌可危的不外乎是全國最大量體的威權象徵,「中正廟」一案。而促轉會2021年針對中正紀念堂所規劃的「反省威權歷史公園」計畫在解散後,也完全不了了之。

「地方包圍中央」統戰手法重出江湖

中國對台灣統戰動作頻繁,新一波的「地方包圍中央」又上演,今(16)日甚至傳出國民黨桃園市議長帶團會面中共統戰高官。

當務之急是凝聚「反侵略」共識回應學者反戰連署聲明

「2023台灣反戰聲明工作小組」發起「反戰聲明」,據聞已邀約50位學界人士加入連署。成令方曾經於1991年主編過《戰爭,文化,國家機器》一書,與「反戰聲明」發起人(郭力昕、傅大為)有過合作的情誼。我們理解「反戰聲明」發起人對台灣強烈的愛,他們過去對台灣的付出也是無庸置疑的,但對戰爭與和平的認知,卻已經背離目前政治情勢。 1960年代在歐美國家風起雲湧的「反戰」運動是不要自己的國家成為「帝國」,去入侵別人的國家。過去幾年,中國文攻武嚇,經濟封鎖,派戰機繞境,廣佈認知作戰,台灣人身受其害。中國已經以各種非軍事入侵的方式發動「台海戰爭」了,而且未來的幾年更有可能以軍事武力入侵台灣。台灣是被欺辱的受害者,不是要出戰侵略他國的「帝國」。現在的「反戰」運動,應該是針對發起戰爭的中國,而不是針對受害的台灣。台灣目前所做的只是「反侵略,要和平」的準備。

一個黃埔,各自表述

黃埔學長讓大鵬變小雞?! 揮別統戰陰霾 從「去黃埔、建鳳山」做起

從桃園神社看華國的厭日情結

桃園市長張善政以部份人士反對為由,將於3/13撤除所有日本神社文化的週邊設施,同時也把天照大神請回日本。姑且不論神社文化園區不能有神社文化相關意象的荒謬感,這種清除日本文化的執著讓人想起了黨國政府的一些往事。