#基進人觀點
上週台大學生會長在個人致詞中放入台語文的事，媒體邀到煞有其事的學者來批評，當時還放在文教版的首頁。而這段掛名「學者」的意見，其實根本是國民黨人偽裝的發言：
「台大教授（中國國民黨前大陸部主任） 左正東 評析，語言是溝通工具，學生會作為校內組織，文字使用應盡量讓新生都能讀懂；也有學者（中國國民黨前中央委員） 鈕則勳 指出，若強調多元，應嘗試讓各族群文字並陳，刻意忽視某個特定語言，反而為德不卒。」
我們想問，如果語言是溝通工具，戰前的日本人和戰後的國民黨幹嘛都要禁止台語文？如果語言都是溝通工具，那國民黨人來台灣應該都用當時島上的通用語啊。使用被政治力強行植入台灣的華語，怎麼可能「沒有意識型態」？
台灣基進一向強調，使用本土語言的重點不在於多元，在於正義。復振、使用我們自己過去被打壓的語言，本身就是一件正義的事。更何況，如果為了表面上的多元和包容放棄單一本土語言的空間，最終只是讓語言復振無法進行，而導致最不多元的結果。
報導還引述一位匿名的台大教授，說「台灣將華語視作官方語言，日據時期時不少台灣知識份子便嘗試學習華語普通話，代表並非台灣人不能接受，而是後續國民政府推行手段不佳、引人反感。又普通話是華人共同使用語言、不屬特定族群，當作官方語言確實較理想。」
請問，日本時代更多台灣知識份子學習日語，因為留學而學習英、法等歐洲語言的人也不在少數，比如廖文奎的博士論文用英語寫成，而他1946年以拉丁文為篇名著作的法文論文〈福爾摩沙何去何從〉（Quo Vadis Formosa?），難道也能證明台灣人接受英語、法語作為官方語言嗎？
此外，台灣第一位哲學博士林茂生，1929年在哥倫比亞大學完成博士論文，他博論中倡議的「台灣人學校」是用台灣話教育，華語根本不在選項裡。
更別提，本土執政下的《國家語言發展法》通過後，國家語言指「臺灣各固有族群使用之自然語言及臺灣手語」，如果華語不屬於特定族群，是說華語根本就不是國家語言嗎？
歷史上有些生活在不同語言交界區的人們，長期都同時具備兩種以上的語言能力，因此難以用單一文化背景去定位他們，但華語顯然不是這樣的情境，單純就是個被國家機器大力推廣過的語言而已。
總之，這些學者說了那麼多冠冕堂皇的話，還「為德不卒」，其實就只是對歷史無知，很沒格調的想幫國民黨帶來的華語護航而已。
台灣基進的行伍中，有許多台語文運動者，我們明白：書寫台語、在生活中以台語生活、培養下一代，是一件很基本但也很不容易的事情，但台語如果要培養出一代又一代流利的使用者，堅持用「全台語」生活是必要的事情，因此，當然也必須有全台語的學校。
只有當一所學校的課本、教具、建築物上的標示……眼前所看見的一切都是本土語言的時候，那個本土語言才有復興的希望，這是我們有志研究眾多國外語言復振案例後得到的結論。
我們或許還沒有可以盡全力為台語文、本土語言全力付出的時間和資源，但我們由衷希望，台灣基進有朝一日能作為所有本土語言運動者政治上的靠山，撐出一個讓本土語言家庭、本土語言學校可以好好發展的空間。
所以我們認為：像將台語文這種放在手冊中個人致詞這種事情，必須被重視和大力支持，不能讓中國國民黨得逞，用媒體抹黑的方式，或者無視其勢力和支持者，在我們每一篇相關的貼文留言、對本土語言訕笑，扼殺好不容易萌芽的本土語言空間。
#語言正義
#轉型正義
#台語文
#Tâigí
#本土語言
#國家語言
#咱的母語基進監工
